LA VILLE DE TOUBA

Touba fut fondée en 1887 par Cheickh Ahmadou Bamba Mbacke. Dans son ouvrage"Matlaboul Fawzaini" (La quête du bonheur des deux mondes) consacre à la cite, demande que Dieu accorde aux habitants de touba la felicite ici bas et dans l'au-delà.

C'est cette dynamique axée sur une dialectique entre le spirituel et le temporel qui va structurer l'évolution de Touba. Cheickh Ahmadou Bamba Mbacke veillera à ce que Touba présente toutes les caractéristiques d'une cite musulmane. Il tracera lui même, les grands axes de l'organisation de l'espace.

Touba a un plan radiocentrique, La mosquée et sa place en constituent le centre et la ville , la région et même le pays convergent. A côté de la mosquée, à l'Est il y a la bibliothèque et les cimetières .

Tout ceci se trouve dans un cercle de 2km de diamètre, délimité par une rocade et qui englobe aussi les maisons des fils de Cheickh Ahmadou Bamba Mbacké et des principaux Cheickh mourides. Cet espace pourrait s'appeler &quota ; Haram" ; . Les premiers habitants de la cité furent mus, sans doute, par la quête de la &quota ; Baraka" ,jusque vers la fin des années 70 Touba petite ville a la lisière du Ferlo ne comptait que 30 000 habitants. Ces habitants ne se consacraient essentiellement à la culture, luttant ainsi contre les aléas naturels que représente : la sécheresse.

Touba va cependant connaître une évolution majeure à la fin des années 70 : une évolution démographique qui va complètement bouleverser son mode de vie et de Fonctionnement. Touba va passer d'une situation de ville de pèlerinage et de retraite pieuse, à celle d'une métropole économique de 250 000 personnes dans les années 90 ; avec plus de 50%, évoluant dans le secteur tertiaire, le commerce.

Aprés Dakar Touba est la ville du Sénégal qui possède le plus d'infrastructures hydrauliques : avec 9 forages et 2500 lignes téléphoniques en 1992, elle a le plus fort taux de croissance démographique, soit 10%. Cette explosion démographique n'est pas sans conséquence, en effet se pose maintenant le problème du maintien de l'équilibre entre le sacré et l'économique.

Touba impressionne par la bonne maîtrise de l'organisation et de l'espace . Il n'y a pas de quartier flottant mais elle n'en connaît pas moins les Difficultés de toutes les grandes villes : explosion démographique, paupérisation croissante, insalubrité du fait de la faiblesse de l'aissainissement, une insuffisance de la couverture sanitaire.

L'avenir de Touba qui n'est pas érigé en commune dépendra de la manière dont ces défis seront relevés. Gageons que la discipline, l'esprit de solidarité et la formidable capacité de mobilisation des mourides permettront de résoudre ces problèmes.

HISTORIQUE

Touba, une ville religieuse du couchant, le maghrib. Une ville du centre ouest du Sénégal appartenant au terroir traditionnel du Baol actuelle région de Diourbel. Touba, le sanctuaire du Mouridisme est situé à 196 km de Dakar la capitale.

Toubaest une ville de pèlerinage et un lieu de convergence des préoccupations spirituelles de plusieurs millions de personnes.

Ne datant que de 1888 (soit 1306 de l’hégire), cette ville qui draine chaque année une affluence de l’envergure de celle de la Mecque n’a pourtant qu’un peu plus d’un siècle depuis sa fondation par le Cheikh Al Akbar, Cheikh Ahmadou Bamba (1853-1927) plus connu sous le nom de Khadimou Rassoul le Serviteur du Prophète Muhammad « Salal lâhu caleyhi wa salam » (Paix et Salut de DIEU sur Lui).

Cheikh Ahmadou Bamba est le Célèbre Homme de DIEU qui, au début de la seconde moitié du XIXème siècle, a dominé l’histoire par sa Piété et par le retentissement de son action.

Cette ferveur hautement spirituelle lui a valu irréversiblement une affluence sans précédent des assoiffés de DIEU , une première dans l’histoire de nos contrées . C’est ainsi qu’il multiplia les retraites pour se soustraire du tumulte de ce bas-monde et des hommes afin de mieux se consacrer à DIEU. Dans sa recherche ardente du TRES-HAUT, il fit preuve d’une résolution et d’une conséquence qui étonnèrent les administrateurs et les chefs locaux qui imposaient leur volonté aux populations.

D’ailleurs, pour échapper à tout ce qui pouvait le limiter dans son aspiration profonde à DIEU, il finit par entreprendre la recherche d’une terre de paix dans le dessein d’y adorer Son SEIGNEUR exclusivement.

C’est ainsi qu’il quitta Mbacké Kajoor en 1301 H. (1883) et s’installa à Mbacké Baol. Une fois dans cette localité, les foules affluèrent encore de partout . Il émigra de nouveau et fonda lui-même Dâru-s-Salâm en 1304 H (1886). Partout où il s’installa, sa seule quête était la solitude pour de se consacrer à l’adoration du SEIGNEUR et se mettre au service du Prophète MOUHAMMAD RASÛLU-L-LÂH (Paix et Salut sur Lui).

C’est à ce stade de sa quête inlassable de solitude que notre SEIGNEUR, en QUI il a disposé sa destinée, lui indiqua un lieu et l’y conduisit. C’est ainsi que DIEU a toujours procédé dans Sa Mansuétude envers les vertueuses créatures qui cherchent une proximité avec Lui. Les propos que le Cheikh tint dès qu’il y arriva sont révélateurs " Je rends Grâce à DIEU de m’avoir conduit vers un lieu (une terre) où il a annihilé mes obstacles "

La CITE BENITE DE TOUBA est ainsi fondée en l’an 1306 H soit 1888 ; elle est une terre de félicité et de paix qui porte les signes de DIEU.

TOUBA est donc une ville dont la pleine propriété lui revient de droit et de fait : un territoire jamais annexé, n’ayant jamais appartenu à l’un des royaumes traditionnels du Sénégal. A l’époque c’était une forêt jamais explorée, ni exploitée, car seuls les fauves y imposaient leur loi. Cheikh Ahmadou Bamba la défricha le plus proprement possible et lui donna le nom béni de Touba qui signifie Félicité en hommage au géant arbre paradisiaque du même nom. Il proclama ensuite avec assurance : «  DIEU l’a préservée  »

A propos de cet arbre le Cheikh rapporte dans son recueil "l’alliance en perles précieuses (Silkul Jawâhiri) :

"Ka’b al Ahbâr (Que Dieu soit satisfait de lui) a dit : "j’ai interrogé le Prophète à propos des arbres du Paradis, il répondit : "leurs branches ne sèchent pas ; leurs feuilles ne tombent pas. Ces arbres restent humides éternellement. Le plus grand d’entre eux est l’arbre qui porte le nom de Tûbâ (TOUBA) ; son tronc est fait de perles, ses branches sont de chrysolithe, et ses feuilles sont de soie légère. Dans le Paradis, il n’y a pas une chambre ou une coupole, si ce n’est qu’il y a une branche (de cet arbre) qui lui donne de l’ombre. L’arbre possède des fruits qui font envie à l’âme et font plaisir à regarder. On peut comparer cela au soleil dans le monde : son origine est dans le ciel et sa lumière peur parvenir à tous les lieux de la terre."